HOT ! 登場! 有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 金閣寺銀閣寺 相国寺派管長 掛軸 書

有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.8　 ×　184.7　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。 〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」（わけいせいじゃく）和（調和）、敬（尊敬）、清（清らかさ）、寂（動じない心）を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。 最もポピュラーな句のひとつです。和（わ）: 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬（けい）: 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清（せい）: 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂（じゃく）: 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。 茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。 〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。掛け軸 景文之筆 雪中花鳥之図。カノッサのマティルダ伝　原本複製　ヴァティカン教皇庁立図書館蔵　大型本。K茶道具　掛軸　「大道無門」　三玄院　長谷川寛州作•書付　共箱　紙箱S995KJ。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S993KJ。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。Jean Prouve : Furniture（ジャン・プルーヴェ） 作品集。桂小五郎（木戸松菊）書　紙本　掛軸（幕末 長州藩士・大久保利通・西郷隆盛）。【墨研】つねっさん 中国宣紙◆紅星牌・新星牌 特殊古紙◆未使用◆文房四宝。平安時代 魚彫刻 石。【墨研】手漉き半切◆「玉龍」「神代」純手漉き 2種◆未使用品◆書道古紙 和紙。K掛軸　「ひさご」　松尾流家元宗吾(不染斎)作　百本幅之内　共箱紙箱S955KJ。掛軸　六字名号　島津香作　木箱入り。堀内宗完　兼中斎　秋の句　菊の絵画賛　茶掛軸　横　茶道具　表千家。仔犬図　犬　掛け軸 掛軸 茶掛　茶道具　無地箱　合箱あり。茶掛『籬菊一庭秋色深』小林太玄和尚筆 紙本肉筆 供箱 J204。古墨 文房具 天子萬寿堂(ZE539)。掛軸-1646　山崎弁栄　「清嘯」 浄土宗　光明主義運動の提唱者。年賀状用の篆刻印をお作りします♪。山水画 掛軸 赤い太陽。【真作】掛軸 後藤正幸『旭日波之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a032713。大幅掛軸 羅正義『灕江奇峰天下秀』中国画 紙本肉筆 箱付 掛け軸 a061011。平間耕道 水墨山水 掛軸 尺五巾立　山水。最終価格、レア限定品 高倉健さんの直筆サイン色紙、 新品オリジナル額付き。長栄堂、高級羊毛筆.龍尾 （条幅）。掛軸『竹』山岡鉄舟筆 紙本工芸軸 供箱 J203。掛軸　釈迦三尊仏　高橋如水作　木箱入り