HOT ! 安価 ワタナベ 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 書

【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。掛軸 伊藤明瑞 二行書 箱なし 3-66。花園大学卒業。掛軸　十三佛　臥龍作　全宗派　木箱入り。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。掛け軸2本 山崎知堂作 「君が代」、足立泰道作 月画賛「忙中閑」。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。掛軸 「春風生四海」尋牛斎 久田宗也宗匠 直筆 共箱。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。古い 文房具 硯 二面 筆 三本 まとめて(ZE538)。現在に至る。茶道具 掛軸 大徳寺 塔頭 弧篷庵 小堀卓巌 無心帰大道 新品未使用。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。作者不詳　唐物　男　人物画　刺青　入れ墨　和彫り　絹本　肉筆　まくり　和。本紙・表装ともに良い状態です。茶道具 掛軸 妙心寺 管長 正眼寺 山川宗休 宗玄 老師 一行 夢 萬事圓成源。少々ソリあり。4157 佐藤朴堂 「桂秋色」 共箱 肉筆 紙本 書 日本画 掛軸 大徳寺 禅語。軸先：木製刷毛目。掛け軸 景文之筆 雪中花鳥之図。　　紙本：墨書。カノッサのマティルダ伝　原本複製　ヴァティカン教皇庁立図書館蔵　大型本。　　箱書、花押があります。K茶道具　掛軸　「大道無門」　三玄院　長谷川寛州作•書付　共箱　紙箱S995KJ。　共箱、タトウ箱付です。K茶道具　掛軸　御色紙掛軸(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S993KJ。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。世間と比較しない事。Jean Prouve : Furniture（ジャン・プルーヴェ） 作品集。比較をすると挫折してしまうので。桂小五郎（木戸松菊）書　紙本　掛軸（幕末 長州藩士・大久保利通・西郷隆盛）。」と答えました。【墨研】つねっさん 中国宣紙◆紅星牌・新星牌 特殊古紙◆未使用◆文房四宝。禅語に「莫妄想」という言葉があります。平安時代 魚彫刻 石。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。【墨研】手漉き半切◆「玉龍」「神代」純手漉き 2種◆未使用品◆書道古紙 和紙。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。K掛軸　「ひさご」　松尾流家元宗吾(不染斎)作　百本幅之内　共箱紙箱S955KJ。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。掛軸　六字名号　島津香作　木箱入り。「妄想」が人間をダメにするのです。堀内宗完　兼中斎　秋の句　菊の絵画賛　茶掛軸　横　茶道具　表千家。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。仔犬図　犬　掛け軸 掛軸 茶掛　茶道具　無地箱　合箱あり。